【塔普倫廟 Taprohm Temple 】
電影『古墓奇兵』及在此為場景拍攝，此廟建於 12 世紀末，由於經過 500 年來滄桑，卡波克樹 (Kapok) 盤結在圍牆廟門口，並覆蓋遮天，樹根向四面八方蓬勃發展，盤根錯節如巨蟒般僅僅纏繞著佛塔及廟牆，蔚為奇觀，百年老樹纏繞著千年奇石，彷彿愛恨糾纏般的浪漫。
柬埔寨古人見過劍龍？
【敲心殿】 拍掉煩惱的奧妙建築，證明古高棉的智慧是如此之高！
【塔瑪儂遺址 Thommanom 】
塔瑪儂遺址最大的特色就是雕工精美的麗華塔女神像，由於他保存的比較完整
且未經整修~所以可看性很高，門楣的浮雕值得欣賞，如騎鳥神Garuda作戰的Vishnu、修行中的破壞神Siva、及乳海翻騰的故事 ，塔瑪儂遺址的美又在石塊本身因為年代而產生的青銅石綠鏽質感，
塔瑪儂遺址有著非美麗的石綠顏色，就像古老失修的青銅器鏽散發的質感，純粹天然的顏色~令人更添思古幽情。
【塔凱歐寺 Ta Keo 】
又名『茶膠寺』，是座未完成的神殿，也是3年前才開始開放參觀的古蹟，
因故停工而未完成，也因此能清楚看出建築結構，目前由中國負責整修，導遊說聯合國爲避免又ㄧ古蹟毀於中國之手，乾脆把未建好的寺交中國負責，真高明決定，因為帷幕很醜也就沒必要拍照。
由闍耶跋摩五世(Jayavarman V)於西元985年開始興建，因此君王在位的時間很短，於塔未完工前即去逝，而繼任者只願建立自己的神殿，不願接手前任君王的工程，因而停擺，另有一說是，神殿建造時曾經遭遇雷擊，被認為是惡兆而停工。
【荳蔻寺 Prasat Kravan ( 喀拉凡寺 ) 】
吳哥窟少有的紅磚雕刻建築【荳蔻寺 Prasat Kravan ( 喀拉凡寺 ) 】，共分三座塔，中央塔內的紅磚浮雕刻有仳思奴大型磚雕，磚頭的紋理映著從塔中央透進來的陽光，泛著淡紅色的古樸質地，是超凡入聖的美神吉祥天女的神聖寶地。喀拉凡寺的浮雕精細繁複，華麗而又崇高，有了戲劇性活潑生動的人物肢體動態，又能呈現細膩的心理靜態藝術之美，媲美世界任何文明的雕刻藝術。喀拉凡寺和大多吳哥寺廟一樣朝向東方，如果繞到五座磚塔的東方，還可以看到地面上引道的遺址，以及殘餘的部分塔門；這幾座磚塔在１９６０年代整修過，也在基礎舊磚上補進一些新的磚。新磚與舊磚的分別在於新磚上面印製了ＣＡ兩個字母的標誌。另外喀拉凡寺最迷人的是磚塔內的浮雕；塔內吉祥天女是印度教帶來「美麗」與「幸運」的女神，及毗濕奴神頭戴寶冠騎神鳥加魯達上、四隻手臂各持法器，下身短裙，裙帶飄揚配合渡海的優美動態。
【小吳哥皇城 ANGKOR WAT 】
名列世界七大奇景，小吳哥窟總建築群佔地 24 公里長，寬８公里，中心塔的高度達６５公尺，相當２０層樓高，它是山形廟的最高峰，城內精雕細琢磚磚瓦瓦，一磚一故事，一瓦一神話，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築；全城雕刻之精美有「雕刻出來的王城」美譽。此為高棉有史以來最宏偉的都城，也是２００多座古蹟中唯一正門向西的神廟，小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達 120 公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功跡有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細致，藝術價值極高，許多藝術家的作品，都是從這些石雕像中獲取靈感。吳哥窟，不只是座榮耀神祇的廟宇，也是人間對天堂的極致想像與體現。
乳海翻騰(Churning of the Ocean of Milk) 的故事 ：這個印度教的三大史詩之一的神話故事， 可以在大吳哥的四個城門， 小吳哥迴廊的壁雕等地發現。
-傳說中， 長生不死的甘露， 埋藏在須彌山 (Mountain Meru) 下的乳海(Ocean of Milk) 底下。
-阿修羅， 神仙，和毗濕奴神（印度教的保護神）， 合力把乳海攪乾， 以獲取這長生不死的甘露。
-毗濕奴神化成靈龜， 頂著須彌山當作支點， 阿修羅和神仙分別列隊， 拉著五頭巨蛇(Naga). 九十二阿修羅拉著巨蛇的頭， 八十八個神仙拉著巨蛇的尾. 巨蛇的身體，是翻騰乳海的巨纜。阿修羅有圓凸的眼睛，戴著有冠毛的頭盔。 神仙則是杏眼， 戴圓錐型的頭飾。神魔合力，握著巨蛇翻騰乳海，旁邊還有猴神哈紐曼在協助。
-翻騰了千年後， 乳海攪乾了， 因為磨擦產生的高熱，使水沸騰，魚、蝦、鱷魚紛紛死亡。（浮雕中以斷成一半象徵死亡的水族)
-乳海翻騰令巨蛇吐出致命的毒液，梵天神(創造之神) 要求濕婆神(破壞之神) 吞下毒液以保護眾神。
-甘露先在阿修羅的那邊湧現， 阿修羅正要飲用時， 天空突然出現許多飛天小仙女(Apsara)。飛天小仙女有著曼妙的姿態， 各種不同的髮飾， 手拿花朵或法器， 上半身上空， 戴著臂飾及項鍊， 下身穿著有飾帶的長裙， 赤腳， 跳著誘人的舞蹈. (大吳哥及小吳哥的浮雕)
-阿修羅們看得呆了. 渾然忘了長生不死的甘露。
-三頭白象也在乳海中浮現. 後來成為因陀羅神(Indra) 的坐騎。(鬥象台及女皇宮的浮雕)
-神仙們趁著阿修羅們魂不守舍之際， 搶過甘露一一服下。
-其中一個阿修羅， 眼看甘露要被神仙喝完了， 化身為神仙， 排隊也喝了一口甘露. 甘露還沒喝到這個化身為神仙的阿修羅的肚子中， 還只在喉嚨中時， 天上的日神及月神看出來這個神仙是冒牌的， 立刻砍下他的頭.
-這個阿修羅的身體馬上死去了， 但頭部已經喝到了長生不死的甘露， 所以頭部並沒有死去. 這個頭知道是日神、月神打的小報告，害他功虧一簣，於是恨之入骨， 追著日神及月神， 偶爾把祂們吞進喉嚨中， 但是因為-阿修羅的喉嚨已經被砍斷了， 所以吞進去的日月神還是會跑出來. 這就是日蝕和月蝕的原因。 (小吳哥的浮雕)
-傳說中， 長生不死的甘露， 埋藏在須彌山 (Mountain Meru) 下的乳海(Ocean of Milk) 底下。
-阿修羅， 神仙，和毗濕奴神（印度教的保護神）， 合力把乳海攪乾， 以獲取這長生不死的甘露。
-毗濕奴神化成靈龜， 頂著須彌山當作支點， 阿修羅和神仙分別列隊， 拉著五頭巨蛇(Naga). 九十二阿修羅拉著巨蛇的頭， 八十八個神仙拉著巨蛇的尾. 巨蛇的身體，是翻騰乳海的巨纜。阿修羅有圓凸的眼睛，戴著有冠毛的頭盔。 神仙則是杏眼， 戴圓錐型的頭飾。神魔合力，握著巨蛇翻騰乳海，旁邊還有猴神哈紐曼在協助。
-翻騰了千年後， 乳海攪乾了， 因為磨擦產生的高熱，使水沸騰，魚、蝦、鱷魚紛紛死亡。（浮雕中以斷成一半象徵死亡的水族)
-乳海翻騰令巨蛇吐出致命的毒液，梵天神(創造之神) 要求濕婆神(破壞之神) 吞下毒液以保護眾神。
-甘露先在阿修羅的那邊湧現， 阿修羅正要飲用時， 天空突然出現許多飛天小仙女(Apsara)。飛天小仙女有著曼妙的姿態， 各種不同的髮飾， 手拿花朵或法器， 上半身上空， 戴著臂飾及項鍊， 下身穿著有飾帶的長裙， 赤腳， 跳著誘人的舞蹈. (大吳哥及小吳哥的浮雕)
-阿修羅們看得呆了. 渾然忘了長生不死的甘露。
-三頭白象也在乳海中浮現. 後來成為因陀羅神(Indra) 的坐騎。(鬥象台及女皇宮的浮雕)
-神仙們趁著阿修羅們魂不守舍之際， 搶過甘露一一服下。
-其中一個阿修羅， 眼看甘露要被神仙喝完了， 化身為神仙， 排隊也喝了一口甘露. 甘露還沒喝到這個化身為神仙的阿修羅的肚子中， 還只在喉嚨中時， 天上的日神及月神看出來這個神仙是冒牌的， 立刻砍下他的頭.
-這個阿修羅的身體馬上死去了， 但頭部已經喝到了長生不死的甘露， 所以頭部並沒有死去. 這個頭知道是日神、月神打的小報告，害他功虧一簣，於是恨之入骨， 追著日神及月神， 偶爾把祂們吞進喉嚨中， 但是因為-阿修羅的喉嚨已經被砍斷了， 所以吞進去的日月神還是會跑出來. 這就是日蝕和月蝕的原因。 (小吳哥的浮雕)
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