2015/09/29 神話吳哥窟之應該是神話

【熱氣球 】 

美惠說這彌補了土耳其沒搭上氣球的遺憾，我有點哭笑不得，這是不飄移的氫氣球跟熱氣球不一樣的啦。

趁排隊等搭氣球的時間，大家就各種褻玩氣球。

氣球上鳥瞰的風景很遼闊

【寶劍寺 ( 卜力坎神殿 Preah Khan) 】

吳哥王朝國王放置打仗所用寶劍這裡曾被稱為血湖，源於高棉為收復吳哥，與占婆大戰於此，據說占婆的國王可能在此被殺，至此彷彿可以感受到當時劍拔弩張的氣氛。

寶劍寺有四個門，不記得這是哪個門，一般參觀路線是經由東塔門進入西塔門出，或是西塔門進入東塔門出， 因為佔地較廣闊，這樣可避免逛到重複的點。

第一個看見的便是護城河與蛇怪橋，橋面兩旁的欄杆，是以乳海翻騰（Churning of the Ocean of Milk）故事為背景打造，橋左方是天神，右方是阿修羅，各拉著一條巨蟒。同時在圍牆尚可看到巨大的迦樓羅Garuda，雙手抓住牠的宿敵Naga的尾巴。

寶劍寺獨特之處在其擁有圓柱的二層樓建築，而建築內竟沒有樓梯通往二樓；其他參觀重點尚有塔樓內角落的各種浮雕（如Garuda及隱士等）；中央聖殿放置骨灰的佛塔（Stupa）。離開中央聖殿西行可看到Linga(林迦)：陽具與Youni(優尼)：陰具，再越過塔門後則是小型的Vishnu廟，其中西面的山形牆上有黑天舉起牛增山的浮雕。 

【達松 Ta Som 】 

完成於 12 世紀末，用來祭祀微笑國王加雅巴爾曼七世的父親，屬於佛教神廟，四周卡波克樹 (Kapok) 環抱，西門可以看到巨樹包裹了整個門廊的景象。

Ta)本身是尊稱長輩的名字，松則為人名。Ta Som名稱的 Ta 意思和 Ta Prohm、Ta Keo 中的 Ta 同義，都是指祖先。Ta Prohm 和 Preah Khan 是 闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 為了紀念父母而建的，而這裡還不清楚是為了誰而建的？但應該是祭祀祖先用的，但也很多中文的網頁資料上面都稱這為「達松將軍廟」，而且大部分敘述的是達松將軍廟﹝Ta Som﹞，此廟由微笑國王闍耶跋摩七世，為紀念當初吳哥王朝目的是為了紀念這位幫他打天下偉大的將軍，當年占婆族佔領了吳哥，Jayavarman率兵將占婆族趕走，進而登上王位，這位將軍功不可沒，因此建廟紀念。

【變身塔 ( 比粒寺 Pre Rup) 】 

變身塔（Pre Rup）是羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarma II）建於 10 世紀下半葉，是用來為古代皇族火化變身為神之神殿，舉行已逝國王火葬儀式的寺廟。柬埔寨人死後多用火葬，據說國王貴族死後在此火化，可以從印度教義中的善惡輪回解脫，變身為神，由此而來“變身”之說。

【東梅蓬寺 East Mebon 】 

此處為歷代國王祭祀祖先之祭壇，在東梅蓬寺的第一層及第二層台階上，四個角落上有與真象相同大小的雕塑。

東美蓬寺（East Mebon）建於西元 953 年，原本位於東大人工湖（East Baray）上的一座島上，是羅貞陀羅跋摩二世 (Rajendravarman II) 為了祭祀祖先所蓋的祖先廟。只不過東大人工湖目前已經只剩下遺跡了，只可在銘碑以及周達觀的《真臘風土記》中見到文字的記載。由於湖水早已乾凅，因此東梅蓬寺比馬路高出數公尺，有種寺廟山的錯覺。

寺廟內有八隻栩栩如生的石象，是參觀重點之一。另在東西南北四方各有兩座小磚塔，磚塔的門楣與八角細長柱也是參觀重點，這些小磚塔外表有許多小孔，是以前固定灰泥雕飾之用，因為年代久遠，灰泥脫落了，便露出底部的模樣。中央平台的中央塔樓東、西、南面門楣各雕著該方向的守護神（東方：因陀羅與其坐騎愛羅婆多、西方：濕婆之子塞健陀與坐騎孔雀、南方：濕婆與難迪），其他四座塔樓也有精彩的門楣雕刻而且均保存完整，請仔細欣賞。寺廟內有八隻栩栩如生的石象，是參觀重點之一。另在東西南北四方各有兩座小磚塔，磚塔的門楣與八角細長柱也是參觀重點，這些小磚塔外表有許多小孔，是以前固定灰泥雕飾之用，因為年代久遠，灰泥脫落了，便露出底部的模樣。中央平台的中央塔樓東、西、南面門楣各雕著該方向的守護神（東方：因陀羅與其坐騎愛羅婆多、西方：濕婆之子塞健陀與坐騎孔雀、南方：濕婆與難迪），其他四座塔樓也有精彩的門楣雕刻而且均保存完整，可以仔細欣賞。

【巴戎廟 Bayon 】 接著進入城中參觀由 49 座大大小小寶塔構成一座大寶塔的巴戎廟 Bayon ，其中最特殊的設計，是每一座塔的四面都刻有三公尺高的加亞華爾曼七世的微笑面容，兩百多個微笑浮現在蔥綠的森林中，多變的光線或正或側，時強時弱地探照，樹草中的蟲鳥此起彼落的交織輪唱，好似一個設計新穎的聲光舞台秀，軒昂的眉宇、中穩的鼻樑、熱情的厚唇、慈善的氣質，國王的微笑反而勝過建築本身的宏偉，而成為旅客最深的印象，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。 

【巴本宮殿 Baphuon 】 此遺址是於十一世紀初建築完成的 Baphuon 國廟建築群，為當時柬國境內面積最大、高度最高的神廟，根據考古學家估計塔高 50 公尺，所以中國元朝大臣周達觀著作的「真臘風土記」所記載，給了『比金塔更高，望之鬱然』的印象。

【皇宮遺址 Royal Palace 】 整個皇宮遺址建於 13 世紀初，經歷了歲月、戰爭、風雨的洗禮，除了北牆岩石砌成的宮廷浴池、考古學家開挖的溝壑及散落的瓦片外，木頭建築的皇宮已經荒草頹圮、蕩然無存。 

【空中宮殿 Phimeanakas 】 『真臘風土記』記載為『金塔』，是吳哥城裡最高的建築，為當時皇城中的聖廟，整個建築構築於高台之上，所以給予『空中宮殿』的感覺，整個迴廊式的建築，可以說是後來小吳哥皇城的雛型，傳說中金塔上藏著一隻蛇精，晚上變成一個女人，國王必須每天晚上與他同睡，則國王或他的王國必有災難。 

【古代法院 ( 癲王台 Terrace of the Leper King) 】 內有古時判官及麻瘋王雕刻建築。現在癲王台上的雕像是複製品，柬國已將原來的雕像放在金邊的博物館裡。 

【鬥象台The Elephant Terrace】 此乃古時皇帝舉行慶典儀式的地方，同時也是國王的閱兵台，在吳哥時期每年都會舉行盛大鬥象大會，搏鬥中勝出的大象才成為國王的坐騎。 

【12生肖塔 ( 審判塔 Prasats Suor Prat) 】 傳說如過高棉人起爭執需要仲裁，古代法官會裁定兩個人各選擇一個塔居住，經過一段時間犯罪者就會生病或無法承受不安而認罪；也有一說為古時走鋼索賣藝表演的地方。

【巴肯山 Phnom Bakeng 】 聽說傍晚時分前往欣賞夕照，從這裡可以遠眺叢林裡的吳哥窟，也可以遠眺洞里薩湖，但這天即使很早來此，但是有上上山人數限制，當然我們與夕陽無緣，另外旅行社說導遊會帶去私房景點看夕陽，也因爲要帶大家去按摩賺佣金省略了，跟團就是這樣，導遊有操控權，唉。